1、邪之所凑,其气必虚。——《素问·评热病论》

2、心要常操,身要常劳。——明·吕坤《**语》

3、正气存内,邪不可干。——《素问·遗篇刺法论》

4、君若欲寿,则顺察天地之道。——马王堆汉墓帛医书

5、日出而作,日入而息。——晋·皇甫谧《帝王世纪》

6、纵欲戕生,古今同慨。——清·梁章钜《退庵随笔》

7、善摄生者,先除欲念。——明·陈继儒《食色绅言》

8、善服药者,不如善保养。——宋·陈直《养老奉亲书》

9、患生于多欲,祸生于多贪。——明·高濂《尊生八笺》

10、养生者,心欲求寐愈难。——清·曹廷栋《老老恒言》

11、晚饭少吃口,活到九十九。——唐·张湛《养生要集》

12、省思虑则心血不耗,发不易白。——明·王文禄《医先》

13、忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。——晋·葛洪《抱朴子》

14、要长寿,读书花月随前后。——《类修要诀》明·胡文焕

15、养生之道,莫先于饮食。——清·刘承干《嘉业堂丛书》

16、莫吃空心茶,少食中夜饭。——明·胡文焕《类修要诀》

17、知恬逸自足者,为得安乐本。——明·高濂《尊生八笺》

18、男贵寡欲养精,女贵平心养血。——明·万全《广嗣纪要》

19、腹为五脏之总,故腹本喜暖。——清·曹廷栋《老老恒言》

20、小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。——清·吴瑭《温病条辨》

21、心乱则百病生,心静则万病息。——元·罗天益《卫生宝鉴》

22、多饮酒则气升,多饮茶则气降。——明·陈继儒《养生肤语》

23、甘其食,美其服,安其居,乐其道。——春秋·李耳《老子》

24、粥饭为世间第一补人之物。——清·王世雄《随息居饮食谱》

25、牢齿之法,早朝叩齿三百下为良。——唐·张湛《养生要集》

26、人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。——清·程杏轩《医述》

27、事从容则有余味,人从容则有余年。——《明·吕坤**语》

28、善养生者养内,不善养生者养外。——明·龚廷贤《寿世保元》

29、读书悦心,山林逸兴,可以延年。——明·龚廷贤《寿世保元》

30、人法地,地法天,天法道,道法自然。——春秋·李耳《老子》

31、物来顺应,事过心宁,可以延年。——《明·龚廷贤寿世保元》

32、生身以养寿为先,养身以却病为急。——明·高濂《尊生八笺》

33、发,血之穷也,千过梳发,发不白。——唐·张湛《养生要集》

34、斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。——明·胡文焕《类修要诀》

35、惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。——明·龚廷贤《寿世保元》

36、养生贵养气,养气贵养心,养心贵寡欲。——明·王文禄《医先》

37、恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。——明·胡文焕《养心要语》

38、嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。——清·陈梦雷《古今图书集成》

39、若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。——明·高濂《尊生八笺》

40、天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。——明·吕坤《**语》

41、凡食,无强厚味,无以烈味重酒。——战国·吕不韦等《吕氏春秋》

42、节饮自然脾健,少餐必定神安。——明·胡文焕《续附·养生要诀》

43、邪与正相伤,欲与性相害,不可两立。——西汉·刘安等《淮南子》

44、凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。——宋·蒲虔贯《养生要录》

45、寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。——《南朝梁·陶宏景养性延命录》

46、涌泉二穴,精气所生之地,寝时宜擦千遍。——清·尤乘《寿世青编》

47、体欲常逸,食须常少。劳无至极,食无过饱。——明·王蔡《修真秘要》

48、夜卧早起三月春,缓形无努志逆生。——南朝梁·陶宏景《养性延命录》

49、酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。——明·陈继儒《食色绅言》

50、五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。——明·万全《养生四要》

51、谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。——《素问·五常政大论》

52、户枢不蠹,流水不腐。人之形体,其亦由是。——《宋·官修圣济总录》

53、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。——明·郑宣《昨非庵日纂》

54、形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。——《素问·阴阳应象大论》

55、阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。——《素问·阴阳应象大论》

56、善养性者,则治未病之病,是其义也。——唐代·孙思邈《备急千金要方》

57、腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉。——宋·蒲虔贯《养生要录》

58、与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。——元·朱震亨《丹溪心法》

59、老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。——明·胡文焕《类修要诀》

60、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。——《素问·阴阳应象大论》

61、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。——《灵枢·顺气一日分为四时》

62、视强则目不明,听甚则耳不聪,思虑过度则智乱。——战国·韩非《韩非子》

63、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。——西汉·刘安等《淮南子》

64、养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。——宋·蒲虔贯《养生要录》

65、圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。——西汉·刘安等《淮南子》

66、食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。——唐代·孙思邈《备急千金要方》

67、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。——清·曹廷栋《老老恒言》

68、凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。——明·万全《养生四要》

69、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。——唐·张湛《养生要集》

70、天者阳之宗,地者阴之属。阳者生之本,阴者死之基。——东汉·华佗《中藏经》

71、人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。——元·王珪《泰定养生主论》

72、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。——清·朱锡绶《幽梦续影》

73、体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。——《南朝·梁·陶宏景养性延命录》

74、暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。——明·万全《养生四要》

75、夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴。——宋·蒲虔贯《宝生要录》

76、虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。——南朝·梁·陶宏景《养性延命录》

77、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。——清·曹廷栋《老老恒言》

78、人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。——清·梁章钜《退庵随笔》

79、一身之气,皆随四时五运六气兴衰,而无相反矣。——金元·刘完素《素问玄机病原式》

80、御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。——唐·孙思邈《备急千金要方》

81、人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。——明·张景岳《景岳全书》

82、养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。——明·万全《养生四要》

83、食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。——南朝·梁·陶宏景《养性延命录》

84、衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。——宋·蒲虔贯《养生要录》

85、每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。——宋·蒲虔贯《养生要录》

86、夏为蕃(草秀),天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。——元·邱处机《摄生消息论》

87、常以舌柱上腭,聚清津而咽之,润五脏,悦肌肤,令人长寿不老。——宋·蒲虔贯《养生要录》

88、凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。——唐孙思邈《备急千金要方》

89、虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。——《素问·上古天真论》

90、服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。——金元·刘完素《素问玄机病原式》

91、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。——清·陈梦雷《古今图书集成》

92、形生愚智,天也;强弱寿夭,人也;天道自然,人道自己。——南朝·梁·陶宏景《养性延命录》

93、聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。——明·袁坤仪《摄生三要》

94、人能执天道生杀之理,法四时运用而行,自然疾病不生,长年可保。——宋·陈直《养老奉亲书》

95、治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。——晋·葛洪《抱朴子》

96、人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智,精不外移,可以摄精。——清·梁章钜《退庵随笔》

97、元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。——明·胡文焕《养心要语》

98、四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。——《素问·四气调神大论》

99、阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。——《素问·阴阳应象大论》