1、学而时习之，不亦乐乎！
2、政者，正也。
3、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
4、邦无道，危行言孙。
5、后生可畏，焉知来者之不如今也。
6、日月逝矣，岁不我与。
7、学而不厌，诲人不倦。
8、有一言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
9、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
12、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
14、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
15、小不忍则乱大谋。
16、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
17、君子之德，风；小人之德，草。
18、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
19、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
20、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
21、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
22、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
23、行有余力，则以学文。
24、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
25、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
26、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
28、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
29、知其不可而为之。
30、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
31、放于利而后行，多怨。
32、言而必有信，期而必当，天下之高。
33、述而不作，信而好古。
34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
35、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
36、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
37、子温而厉，威而不猛，恭而安。
38、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
39、慎终追远，民德归厚矣。
40、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
41、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
42、人不知而不愠，不亦君子乎？
43、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
44、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
45、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
46、夫人不言，言必有中。
47、敬鬼神而远之。
48、爱之欲其生，恶之欲其死。
49、仁者安仁，知者利仁。
50、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
51、毋意，毋必，毋固，毋我。
52、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
53、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
54、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
55、古者言之不出，耻恭之不逮也。
56、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
57、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
58、视其所以，观其所由，察其所安。
59、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
60、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
61、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
62、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
63、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
64、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
65、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
66、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
67、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
68、温故而知新，可以为师矣。
69、譬如为山，未成一篑。
70、名不正，则言不顺。
71、吾未见好德者如好色者也。
72、贫而无谄，富贵无骄。
73、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。