1、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
2、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
3、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
4、志当存高远。——诸葛亮
5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
6、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
7、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
8、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
9、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
10、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
11、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
12、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
13、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
14、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
15、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
16、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
17、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
18、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
19、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
20、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
21、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
22、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
23、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
24、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
25、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
26、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
27、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
29、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
30、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
31、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
32、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
34、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
36、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
37、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
38、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
39、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
40、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
41、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
42、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
43、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
44、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
45、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》
46、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
47、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
48、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》
49、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
50、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
51、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
52、辱，莫大于不知耻。——王通
53、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
54、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
55、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
56、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
57、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
58、志不强者智不达。——墨翟
59、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
60、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
61、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
62、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
63、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
64、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
65、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
66、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
67、**道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
68、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》
69、君子以俭德辟难。――《周易·否》
70、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
71、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
72、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
73、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
74、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
75、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
76、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
77、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
78、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
79、君子不可以不修身。——子思
80、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
81、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
82、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
83、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
84、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
85、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
86、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
87、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
88、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
89、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
90、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
91、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
92、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》
93、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
94、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
95、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
96、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
97、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
98、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
99、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
100、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》