1、善于苦中作乐,连笑容都苦涩。

2、形在江海之上,心存魏阙之下。

3、苗而不秀,自古斯恸。

4、昭昭若日月之明,离离如星辰之行。

5、夫桃李不言而成蹊,有实存也;男子树兰而不芳,无其情也。

6、夫心生而言立,言立而文明,自然之道也。

7、缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。

8、叔夜俊侠,故兴高而采烈。

9、缀字属篇,必须练择:一避诡异,二省联边,三权重出,四调单复。

10、今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。

11、志足而言文,情信而辞巧。

12、吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。

13、陆机才欲窥深,辞务索广,故思能入巧,而不制繁。

14、登山则情满于山,观海则意溢于海。

15、谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。

16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

17、子建士衡,咸有佳篇。

18、文变染乎世情,兴废系乎时序。

19、春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。

20、虽有丝麻,无弃菅蒯。

21、善为文人者,富于万篇,贫于一字。

22、意翻空而易奇,言征实而难巧。

23、褒见一字,贵逾轩冕;贬在片言,诛深斧钺。

24、义贵圆通,辞忌枝碎。

25、一言之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师。

26、虎豹无文,则鞟同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆。

27、物色之动,心亦摇焉。

28、东向而望,不见西墙。

29、夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。

30、比者,附也;兴者,起也。

31、水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。

32、辞为肤根,志实骨髓。

33、逍遥以针劳,谈笑以药倦。

34、意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里。

35、积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。

36、世远莫见其面,觇文辄见其心。

37、震雷始于曜电,出师先乎威声。

38、人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然。

39、夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。

40、落落之玉,或乱乎石,碌碌之石,时似乎玉。

41、凡群言发华,而降神务实,修辞立诚,在于无愧。

42、裁则芜秽不生,熔则纲领昭畅,譬绳墨之审分,斧斤之斫削矣。

43、为情者要约而写真,为文者淫丽而烦滥。

44、弥纶群言,研精一理,义贵圆通,辞忌枝碎,沦如析薪,贵能破理。

45、祈祷之式,必诚以敬;祭奠之楷,宜恭且哀。

46、夸而有节,饰而不诬。

47、深乎风者,述情必显;沈吟铺辞,莫先于骨。

48、观千剑而后识器,操千曲而后晓声。

49、欲穿明珠,多贯鱼目。

50、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。

51、声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠矣。