1、仁慈是最受人欢迎的。
2、仁爱先从本人开端，公平则先从别人开始。
3、慈善是心灵的，而不是手的美德
4、士而怀居，不足为士矣！
5、慈善是心灵的，而不是手的美德。
6、石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利。
7、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？
8、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦
9、生有益于人，死不害人。
10、仁者如射，射者正已而后发
11、你们这些青年，当初要轮到你们了！踏在我们的身材上面向前罢。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
12、不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。
13、君子坦荡荡，小人常戚戚。
14、以情恕人，以理律已。
15、做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。
16、君于疾没世而名不称焉。
17、不用要求我仁慈，只要把我当作仁慈请求我去举动。
18、教不严，师之隋。
19、意志坚如铁，度量大似海。
20、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多
21、严以律已，宽以待人。
22、大慈大悲的人不会失掉什么
23、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。
24、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
25、宽猛相济能成事。
26、你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前罢。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
27、仁慈和正义是并辔齐驱的。
28、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
29、宽猛相济，恩威并重。
30、知者不危众以举事，仁者不违义要功。
31、石头固然自己不可能割什么货色，它却能把宝剑磨得锐利。
32、温和的谈吐源于仁慈的人心。
33、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。
34、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道
35、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器。
36、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
37、仁者谓其中央欣然爱人也。
38、真正的慈善能明察秋毫，哪里须要行善它一看就晓得。
39、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。
40、仁者谓其核心怅然爱人也。
41、仁也以博爱为。
42、仁者，以天下为已责也。
43、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的。
44、有朋自远方来，不亦乐乎？
45、慈善是阳光，美德在它的沐浴下
46、见利思义，见危授命。
47、博爱之谓仁，行而宜之谓义。
48、求仁而得仁，又何怨。
49、君子之仕也，行其义也。
50、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
51、良心啊，我仁慈的主宰，你可是理智的脉博。
52、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡
53、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害
54、爱人利物之谓仁。
55、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，然而让咱们做叶的事业罢，叶是谦虚地专心肠垂着绿荫的。
56、任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。
57、生有利于人，逝世不害人。
58、仁者谓其中心欣然爱人也
59、总是把自己当成珍珠，就时时有被湮没的疼痛，把自己当作土壤吧，让世人把你踩成一条途径。
60、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。
61、慈善永存，轻易变。
62、留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。
63、人之所以伟大乃是因他是一个桥梁，而不是一个目标。
64、仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。
65、放于利而行，多怨。
66、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。
67、仁也以博爱为本。
68、宠是害，严是爱。
69、责人要宽，责已要严。
70、一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。
71、尊敬别人，才能让人尊敬。
72、仁义者，治之本也。
73、刻苦自己，厚待别人。
74、欲成方圆，规矩必严。
75、我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
76、君子矜而不争，群而不党。
77、择不食之地而葬。
78、大殿的角石，并不高于那最低的基石。
79、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
80、仁者义之本也。
81、知者不危众以举事，仁者不违义要功。
82、留下应当除掉的人的命，是最不仁慈的。