1、见善无不及,见不善如探汤。
2、过而不改,是谓过也。
3、见利思义,见危授命。
4、敏而好学,不耻下问。
5、不在其位,不谋其政。
6、逝者如斯夫,不舍昼夜。
7、饱食终日,无所用心,难矣哉。
8、求仁而得仁,又何怨。
9、与朋友交,严而有信。
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
11、君使臣以礼,臣事君以忠。
12、独学而无友,则孤陋而寡闻。
13、温故而知新,可以为师矣。
14、未知生,焉知死?
15、人无远虑,必有近忧
16、知耻近乎勇。
17、放于利而行,多怨。
18、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
19、学如不及,犹恐失之。
20、小人同而不和,君子和而不同
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、穷不失义,达不离道。
24、不学诗,无以言。
25、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
26、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
27、德不孤,必有邻。
28、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
29、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。
31、学而时习之,不亦说乎?
32、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
34、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
35、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
36、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
37、不义而富且贵,于我如浮云。
38、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
39、登东山而小鲁,登泰山而小天下
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、不患人之不己知,患不知人也。
42、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
43、兴于诗,立于礼。成于乐。
44、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
45、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
46、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
47、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
48、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
49、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
50、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
51、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
52、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
53、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
54、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
55、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
56、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
57、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
58、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
59、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
60、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
61、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!
62、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
63、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
64、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
65、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
66、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
67、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
68、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
69、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
70、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
71、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
72、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
73、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
74、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
75、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
76、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
77、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
78、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
79、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
80、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
81、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
82、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
83、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
84、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
85、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
86、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
87、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
88、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
89、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
90、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
91、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。