1、学贵得师,亦贵得友。

2、民不畏死,奈何以死惧之。

3、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

4、生当作人杰,死亦为鬼雄。

5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6、塞翁失马,焉知非福?

7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

8、山随平野尽,江入大荒流。

9、宁可玉碎,不能瓦全。

10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

11、会当凌绝顶,一览众山小。

12、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

14、学而不思则罔,思而不学则殆。

15、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

16、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

17、天意怜幽草,人间重晚晴。

18、强中自有强中手,莫向人前满自夸。

19、天网恢恢,疏而不漏。

20、君子求诸己,小人求诸人。

21、今人不见古时月,今月曾经照古人。

22、有志者,事竟成。

23、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

24、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

25、利于国者爱之,害于国者恶之。

26、穷则变,变则通,通则久。

27、千里之诺诺,不如一士之谔谔。

28、小来思报国,不是爱封侯。

29、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

30、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

31、十年树木,百年树人。

32、善恶随人作,祸福自己招。

33、苟利国家,不求富贵。

34、己欲立而立人,己欲达而达人。

35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

36、路遥知马力,日久见人心。

37、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

38、生也有涯,知

39、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

40、见善如不及,见不善如探汤。

41、学如逆水行舟,不进则退。

42、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

43、海内存知己,天涯若比邻。

44、近朱者赤,近墨者黑。

45、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

46、时穷节乃现,一一垂丹青。

47、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

48、多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

49、他人有心,予忖度之。

50、天行健,君子以自强不息。

51、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

52、人不知而不愠,不亦君子乎。

53、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

54、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

55、鞠躬尽瘁,死而后已。

56、学之广在于不倦,不倦在于固志。

57、捐躯赴国难,视死忽如归。

58、知足不辱,知止不殆。

59、君子务本,本立而道生。

60、士虽有学,而行为本焉。

61、他山之石,可以攻玉。

62、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

63、人固难全,权而用其长者,当举也。

64、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

65、衣莫若新,人莫若故。

66、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

67、君子藏器于身,待时而动。

68、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

69、时危见臣节,世乱识忠良。

70、义者,心之养也;利者,体之养也。

71、欲加之罪,何患无辞。

72、知无不言,言无不尽。

73、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

74、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

75、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

76、知不足者好学,耻下问者自满。

77、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

78、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

79、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

80、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

81、临官莫如平,临财莫如廉,廉平之守,不可攻也。

82、积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

83、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

84、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

85、古之成大事者,不惟有超世之才,已有坚韧不拔之志。

86、凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也。

87、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

88、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

89、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

90、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

91、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

92、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

93、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

94、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

95、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

96、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

97、境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。

98、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

99、能去私曲就公法者,民安而国治;能去私行行公法者,则兵强而敌弱。

100、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。