1、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
2、道之以告德，齐之以礼。
3、君子周急不继富。
4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
5、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
6、不怨天，不尤人。
7、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
8、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
11、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
12、往者不可谏，来者犹可追。
13、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
14、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
15、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
16、攻乎异端，斯害也已。
17、学而时习之，温故而知新。
18、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
19、君子于其所不知，盖阙如也。
20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
21、放于利而行，多怨。
22、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
23、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
24、与朋友交，言而有信。
25、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
26、里仁为美。择不处仁，焉得知！
27、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
28、君子疾没世而名不称焉。
29、射不主皮，为力不同科，古之道也。
30、不义而富且贵，于我如浮云。
31、有则改之，无则加勉。
32、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
33、当仁，不让于师。
34、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
35、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
36、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
37、苟志于仁矣，无恶也。
38、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
39、岁寒，然后知松柏之后凋也。
40、学而知不足，思而得远虑。
41、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
42、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
43、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
44、先行其言而后从之。
45、礼以行之，孙以出之，信以成之。
46、君子耻其言而过其行。
47、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
48、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
49、君子欲讷于言而敏于行。
50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
51、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
52、君子和而不同，小人同而不和。
53、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
54、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
55、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
56、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
57、未知生，焉知死？
58、三年无改于父之道，可谓孝矣。
59、仁者安仁，知者利仁。
60、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
61、不知命，无以为君子也。
62、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
63、君子务本，本立而道生。
64、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
65、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
66、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
67、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
68、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
69、诗三百，一言以敝之，思无邪。
70、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
71、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
72、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
73、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
74、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
75、君使臣以礼，臣事君以忠。
76、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
77、道不同，不相为谋。
78、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
79、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
80、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
81、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
82、学而时习之，不亦说乎？
83、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
84、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
85、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
86、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
87、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
88、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
89、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
90、乡愿，德之贼也。
91、小人之过也必文。
92、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
93、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
94、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
95、唯仁者能好人，能恶人。
96、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
97、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
98、言而必有信，期而必当，天下之高。
99、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
100、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
101、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
102、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
103、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
104、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
105、内省不疚，未何忧何惧！
106、温故而知新，可以为师矣。
107、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
108、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
109、有朋自远方来，不亦乐乎？
110、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
111、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
112、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
113、君子矜而不争，群而不党。
114、仁者必有勇，勇者不必有仁。
115、贫而无怨，富而不骄。
116、朝闻道，夕死可矣。
117、事君尽礼，人以为谄也。
118、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
119、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
120、君子有终生之忧，无一朝之患也。
121、父母在，不远游，游必有方。
122、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
123、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
124、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
125、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
126、君子成人之美，不成之恶。
127、学如不及，犹恐失之。
128、君子坦荡荡，小人长戚戚。
129、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
130、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
131、言必信，行必果。
132、德不孤，必有邻。
133、逝者如斯夫！不舍昼夜。
134、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
135、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
136、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
137、人之生也直，罔之生也，幸而免。
138、逝者如斯夫，不舍昼夜。
139、日月逝矣，岁不我与。
140、巧言令色，鲜矣仁。
141、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
142、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
143、慎终追远，民德归厚矣。
144、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
145、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
146、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
147、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
148、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
149、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
150、夫子温、良、恭、俭、让。
151、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
152、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
153、小不忍，则乱大谋。
154、古者言之不出，耻恭之不逮也。
155、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
156、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
157、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
158、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
159、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
160、君子周而不比，小人比而不周。
161、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
162、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
163、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
164、人不知而不愠，不亦君子乎？
165、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
166、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
167、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
168、饱食终日，无所用心，难矣哉。
169、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
170、君子不重则不威，学则不固。
171、三思而后行。
172、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
173、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
174、朋友切切思思。
175、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
176、不在其位，不谋其政。
177、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
178、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
179、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
180、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
181、巧言令色，鲜矣仁！
182、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
183、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
184、父母，唯其疾之忧。
185、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
186、天生德于予，桓雎其如予何？
187、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
188、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
189、学而不厌，诲人不倦。
190、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
191、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
192、毋意，毋必，毋固，毋我。
193、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
194、以约失之者鲜矣。
195、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
196、先行其言，而后从之。
197、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
198、己所不欲，勿施于人。
199、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
200、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
201、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
202、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
203、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
204、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
205、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
206、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
207、不知生，焉知死。
208、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
209、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
210、学而不思则罔，思而不学则殆。
211、信者，人君之大宝也。
212、君子不以言举人，不以人废言。