1、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
2、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
5、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
6、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
7、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
8、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
9、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
10、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
12、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
13、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
14、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
15、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
16、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
17、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
18、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
19、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
20、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
21、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
22、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
23、先相信你自己，然后别人才会相信你。
24、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
25、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
26、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
27、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
28、养身者忘家，养志者忘身。
29、日省其身，有则改之，无则加勉。
30、不守时间就是没有道德。
31、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
32、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
33、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
34、土扶可城墙，积德为厚地。
35、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
36、过去属于死神，未来属于你自己。
37、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
38、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
39、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
40、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
41、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
42、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
43、穷不失义，达不离道。
44、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
45、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
46、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
47、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
48、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
49、德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。
50、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
51、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
52、体也，载知识之车而寓道德之舍也。
53、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
54、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
55、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
56、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
57、君子坦荡荡，小人长戚戚。
58、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。
59、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
60、燕雀安知鸿鹄之志哉！
61、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
62、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
63、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
64、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
65、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
66、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
67、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
68、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
69、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
70、修身洁行，言必由绳墨。
71、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最**的礼仪。
72、私心胜者，可以灭公。
73、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
74、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
75、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
76、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
77、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
78、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
79、静以修身，俭以养德。
80、侈而惰者贫，而力而俭者富。
81、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
82、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
83、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
84、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。