1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
4、人无远虑，必有近忧。
5、君子求诸已，小人求诸人。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7、以文会友，以友辅仁。
8、工欲善其事，必先利其器。
9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
10、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
11、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
12、己欲立而立人，己欲达而达人。
13、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
14、述而不作，信而好古。
15、有德者必育言，有言者不必育德。
16、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
17、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
18、人而无恒，不可以作巫医。
19、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
20、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
21、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
22、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
23、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。
24、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
26、君子欲讷于言而敏于行。
27、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
28、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
29、不以其道，得之不去也。
30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
31、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
32、过而不改，是谓过矣。
33、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
35、居处恭，执事敬，与人忠。
36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
37、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉。
38、己所不欲，匆施于人。
39、仕则优则学，学而优则仕。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
42、学而不思则罔，思而不学则怠。
43、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
44、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
45、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
46、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
47、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
48、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
49、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
50、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
51、君于不以言举人，不以人废言。
52、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
53、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉。
54、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
55、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
56、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
57、君子矜而不争，群而不党。
58、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
59、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
60、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
61、人之生也直，罔之生也幸而免。
62、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
63、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
64、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
65、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
66、往昔不可谏，来者犹可追。