1、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
2、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
3、治世以大德,不以小惠。
4、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。
5、私心自誓,总不靠做官发财以遗后人。
6、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
7、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
8、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
9、无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。
10、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
11、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
12、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
13、人世艰苦之境,宜以宽字自养。
14、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
15、精神愈用则愈出,智慧愈苦则愈明。
16、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
17、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
18、人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象。
19、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
20、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
21、兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败。
22、先静之,再思之,五六分把握即做之。
23、一念忽略,便有错言错事。
24、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
25、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
26、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
27、凡办大事,半由人力,半由天事。
28、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而张其智。
29、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
30、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
31、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。
32、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
33、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
34、知天地万物于一体,则能爱矣。
35、放开手,使开胆,不得瞻前顾后。
36、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
37、侍亲以得欢为本。
38、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
39、要于世间掌持事业,须先立定脚跟始得。
40、吾生平长进,全在受挫受辱之时。
41、大柔非柔,至刚无刚。
42、绮语背道,杂学乱性。
43、能甘淡泊,便有几分真学问。
44、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
45、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
46、戒傲戒惰,保家之道也。
47、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
48、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
49、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
50、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
51、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
52、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。
53、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
54、扬善于公庭,规过于私室。
55、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
56、凡世家弟子,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。
57、令人敬畏,全在自立自强,不在装模作样。
58、精神愈用而愈出,智慧愈苦而愈明。
59、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
60、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
61、一身精神,具乎两目。
62、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
63、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
64、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
65、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
66、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
67、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
68、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
69、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
70、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
71、作育人才,然后可以渐图自强。
72、仁者,即所谓欲立立人、欲达达人也。
73、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
74、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力渐弱。
75、世事多因忙里错,好人半自苦中来。
76、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
77、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
78、修身齐家,亦须以明强为本。
79、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
80、天下之事,每得以从容,而失之急遽。
81、气忌盛,心忌满,才忌露。
82、内心清静,自有远大。
83、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。