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1、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
2、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
3、君子以文会友,以友辅仁。
4、士而怀居,不足以为士矣。
5、礼以行之,孙以出之,信以成之。
6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
8、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
11、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
12、往事已不谏,来者犹可追。
13、择其善者而从之,其不善而改之。
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
15、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
16、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
17、君子矜而不争,群而不党。
18、道听而涂说,德之弃也。
19、视其所以,观其所由,察其所安。
20、士不可以不弘毅,任重而道远。
21、忠告而善道之,不可则止。
22、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
23、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
24、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
25、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
26、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
27、君子求诸己,小人求诸人。
28、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
29、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
30、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
31、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
32、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
33、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
35、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
36、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
37、毋意,毋必,毋固,毋我。
38、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
39、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
40、君子成人之美,不成人之恶。
41、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
42、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
43、空空如也,我叩其两端而竭焉。
44、爱之欲其生,恶之欲其死。
45、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
46、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
47、贫而无怨难,富而无骄易。
48、往者不可谏,来者犹可追。
49、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
50、君君,臣臣,父父,子子。
51、人而无信,不知其可也。
52、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
53、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
54、父母在,不远游。游必有方。
55、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
56、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
57、子罕言利,与命,与仁。
58、父母在不远游,游必有方。
59、知之为知之,不知为不知,是知也。
60、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
61、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。
62、有朋自远方来,不亦乐乎?
63、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
64、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
65、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
66、微管仲,吾其被发左衽矣。
67、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
68、三年无改于父之道,可谓孝矣。
69、君子喻于义,小人喻于利。
70、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
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