1、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
2、世上有两件事不能等：一、孝顺二、行善。
3、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
4、口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话如口吐毒蛇。
5、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。
6、道德是提升自我的明灯，不该是呵责别人的鞭子。
7、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
8、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
9、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
10、有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。
11、一个人的快乐。不是因為他拥有得多，而是因為他计较得少。
12、佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点——佛的境界。
13、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
14、稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。
15、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
16、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不為。
17、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
18、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
19、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
20、人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。
21、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
22、地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
23、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
24、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。
25、所谓“宗教”，“宗”是人生的宗旨，“教”是生活的教育。
26、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
27、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。
28、道德是提昇自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
29、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
30、欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
31、人生不一定球球是好球，但是有歷练的强打者，随时都可以挥棒。
32、菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
33、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。
34、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
35、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
36、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
37、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
38、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
39、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
40、每天无所事事，是人生的消费者，积极有用才是人生的创造者。
41、信心毅力勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
42、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
43、做该做的事情是智慧，做不该做的事情是愚癔。
44、人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱！
45、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
46、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待即会事久落空。
47、好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
48、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
49、有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
50、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
51、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
52、寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
53、行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
54、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
55、菩萨行者心怀慈悲，常起利益眾生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
56、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
57、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
58、我们应為别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益眾生之心，就可永远不离喜乐。
59、人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
60、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
61、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
62、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
63、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把「付出」当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
64、人常在什麼都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
65、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
66、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活著的人生！
67、佛教的真正精神在於不為自己，一切只為眾生求安乐，寧可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
68、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉狠温暖。
69、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
70、世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明落的心胸任事接物，则人生到处都充满真善美。
71、要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
72、天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安寧、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真諦。
73、人常在什麽都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
74、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
75、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
76、我们到哪里都应该有一个目标起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是狠危险？