1、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。

2、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

3、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

4、不以规矩,无以成方园。

5、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

6、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

7、恭者不侮人,俭者不夺人。

8、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

9、我知言,我善养吾浩然之气。

10、大人者,不失其赤子之心者也。

11、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

13、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

14、生于忧患,而死于安乐也。

15、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

16、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

17、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

18、天时不如地利,地利不如人和。

19、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

20、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

21、不以规矩,无以成方圆。

22、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。

23、有伊尹之志,则可;无伊尹之志,则篡也。

24、耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?

25、今王与百姓同乐,则王矣。

26、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

27、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

28、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

29、权,然后和轻重;度,然后知长短。

30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

31、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

32、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

33、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

34、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

35、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

36、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

37、民为贵,社稷次之,君为轻。

38、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。

39、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

40、尊贤使能,俊杰在位。

41、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

42、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

43、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。

44、保民而王,莫之能御也。

45、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

46、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

47、穷则独善其身,达则兼善天下。

48、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

49、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

50、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

51、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

52、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

53、夫子言之,于我心有戚戚焉。

54、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

55、无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。

56、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

57、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。

58、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

59、穷则独善其身,达则兼济天下。

60、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

61、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

62、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

63、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

64、权、然后知轻重;度、然后知长短。

65、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

66、不以规矩,不成方圆。

67、权,然后知轻重;度,然后知长短。

68、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

69、其进锐者,其退速。

70、尽信书,则不如无书。

71、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

72、不耻不若人,何若人有?

73、贤者在位,能者在职。

74、国君好仁,天下无敌焉。

75、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

76、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

77、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

78、人有不为也,而后可以有为。