1、苦海无边，回头是岸。
2、知错能改，善莫大焉。
3、色即是空，空即是色。
4、放下屠刀，立地成佛。
5、不忆一切法，乃名禅定。
6、离一切诸相，则名诸佛。
7、救人一命，胜造七级浮屠。
8、每一种创伤，都是一种成熟。
9、改变别人，不如先改变自己。
10、盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、风平浪静，训练不出良好的水手。
13、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
14、能为别人设想的人，永远不寂寞。
15、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
16、若能一切随他去，便是世间自在人。
17、言多必失，尽量少给自己这种机会。
18、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
19、不要相信权威，权威有时也会错误。
20、知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
21、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
22、人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
23、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
24、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
25、有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
26、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
27、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
28、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
29、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。
30、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
31、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
32、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
33、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
34、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
35、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
36、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
37、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
38、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
39、见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。
40、佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。
41、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
42、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
43、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
44、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
45、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
46、事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。
47、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
48、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
49、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
50、聪明的人时常清除内心的污秽，就如同工匠清理银矿中的杂质。
51、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
52、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
53、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
54、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
55、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
56、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
57、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
58、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
59、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
60、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
61、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
62、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
63、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
64、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
65、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
66、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
67、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
68、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
69、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
70、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
71、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！
72、心宽，世界会一下子变宽。脸宽，这一辈子不埋怨。方脸，跟谁都能合的来，一辈子不翻脸。
73、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
74、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
75、佛祖，如果人生可以重来一次，我祈求让我再一次遇见她，即使再一次这样痛苦的死去，我也绝不后悔。
76、生即死，死亦生，生死不由于命，物定亦胜天，佛本道，道亦佛，佛道皆生于物，菩提本无树，何惧生死？
77、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的**，也没有失望。
78、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
79、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
80、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
81、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
82、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
83、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
84、我们个人修学的原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。
85、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
86、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
87、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
88、真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。