1、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
2、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
3、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
5、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
6、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
7、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
8、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
9、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
10、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
11、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
12、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
13、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
14、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
15、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
16、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
17、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
18、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
19、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
20、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
21、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
22、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
23、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
24、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
25、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
26、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
27、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
28、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
29、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
30、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
31、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
32、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
33、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
34、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
35、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
36、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
37、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
38、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
39、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
40、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
41、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
42、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
43、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
44、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
45、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
46、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
47、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
48、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
49、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
50、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
51、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
52、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
53、种如是因，收如是果，一切唯心造。
54、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
55、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
56、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
57、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
58、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
59、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
60、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
61、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
62、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
63、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
64、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
65、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
66、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
67、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
68、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
69、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
70、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
71、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
72、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
73、所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
74、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
75、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
76、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
77、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
78、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
79、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
80、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
81、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
82、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
83、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
84、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
85、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
86、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
87、能善分别诸法相，于第一义而不动。
88、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
89、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
90、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
91、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
92、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
93、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
94、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
95、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
96、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
97、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
98、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
99、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
100、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
101、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
102、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
103、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
104、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
105、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
106、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
107、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
108、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
109、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
110、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
111、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
112、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
113、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
114、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
115、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
116、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
117、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
118、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
119、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
120、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
121、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
122、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
123、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
124、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
125、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
126、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
127、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。