1、孔雀龃龊的双足减损了它的美,辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼。 

2、命运对于我们并无所谓利害,它只供给我们利害的原料和种子,任那比它强的灵魂随时变换运用,因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。 

3、中庸的人,既无法成为智者,又不屑成为愚蠢的人,最危险的非他们莫属。他们办不成大事,又讨人嫌,除了给世界添乱之外一无是处。 

4、我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成——由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的。 

5、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。 

6、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。 

7、世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。 

8、我以为,最美满的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇迹,也不超越常规。 

9、害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。 

10、荣誉和阴影同样的空虚,荣誉也像人的影子那样有时走到了身体的前面,有时则要比身体长好多。 

11、我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。 

12、财富与其说来自收入,不如说全凭井井有序的管理,人人都是自己财富的创造者。 

13、当你感到孤独时,你应该想到,在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野,并在路旁指引着你。又有这么多后来的追随者走在了你的前面,他们的足迹早已汇成了大道。你是如此渺小。你却从不孤独。 

14、一切违反进程的事情都可能带来不利,而凡顺乎自然的事物总会给人带来愉快。 

15、可以确切的说,是习惯而不是知识让我们驱除了对事物的陌生感和奇异感。 

16、我们最坚信的是我们最不了解的东西。 

17、奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几,而不是出于大自然的状态。 

18、谁恐惧,谁就要受折磨,并且已经受着他的恐惧的折磨。 

19、存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知出现在必要条件之前,而博学的无知则跟随在知识之后。 

20、世上没有两根头发是一样的,没有两颗谷粒是一样的,也没有两种观点是一样的,世界的最大的特点就是多样化。 

21、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。 

22、小哀喋喋,大哀默默。 

23、无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头,一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧。 

24、科学,绝非轻而易举的事业,只有坚毅的智者才适于从事科学。 

25、习俗是聪明人的瘟疫,傻瓜的偶像。 

26、应该用精神的健康来促进身体的健康,心灵应让安详和快乐显露外部,用自己的模子来塑造身体的举止,使之雍容尔雅,轻捷活泼,自信淳朴,精神健康的最显著的标志,就是永远快快乐乐。 

27、我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝,通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂,我必须使它更深沉更充分。 

28、我们的理念给定事物的价值。事物本身并不痛苦,是我们自身的软弱使其看来如此。如果我们评判一个伟大的事物为卑微,则这种卑微来自于我们自身。人若没有勇气去忍受死亡与生存,他人也不能为他做些什么。 

29、要正确地判断一个人,首先要观察他平时的一举一动,出其不意地看他每天干些什么。 

30、我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。 

31、我想要凭时间的有效利用来弥补匆匆流逝的光阴。 

32、就像火在遇到寒冷时会烧得更旺一样,我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。 

33、我引用前人的话,是因为他们比我自己说得好。 

34、即使没有大事,也有千百桩偶然事件把完美破坏。 

35、交谈比生活中任何其他举动更为美妙。 

36、大自然规定生命的入口只有一个,生命的出口却有成千上万。 

37、我们的欲望蔑视和无视已到手的东西,却去追逐自己没有的东西。 

38、快乐总掺杂着痛苦,人类无法享用纯正、完美的东西。既如此,奉劝读者诸君:内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫,实际并无好处。处理人间事务时粗线条即可,不必过分深究。世间万事万物,总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考虑多了,反而迷茫。 

39、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。 

40、皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型铸造的。 

41、物质上的不足是容易弥补的,而灵魂的贫穷则无法补救。 

42、生命的价值不在于能活多少天,而在于我们如何使用这些日子。 

43、对一个人有利的事情,往往会有损于另一个人。 

44、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。 

45、一年半以来我一直处境不妙,却也不像即刻要走的样子,倒使我学会了安之若素。我已经与这种肠绞痛的生活取得了妥协;也发现一些安慰令人希望的东西。人对自己悲的处境都会习惯的,以至没什么条件严酷的使他无法生存下去。 

46、缄默和谦虚是社交的美德。 

47、普劳图斯充实一个有学问的人并非在所有事情上都有学问,然而一个充实的人则是完一充实的。 

48、人生如梦,我们醒而睡着,睡而醒着。 

49、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。 

50、人能衡量一切,却不能衡量自己。 

51、生命本无好坏,是好是坏全在你自己。 

52、生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。 

53、如果没有一定的主意占据心灵,把它约束范围住,它必定无目标的到处漂流,入于幻想的空泛境遇里。灵魂没有目标,它就会丧失自己。 

54、美好的心灵从不是天生而成的。 

55、突如其来的打击,往往能冲垮我们精神的提防,使得我们心中的痛苦就只剩下五内惧裂,心如死灰了,除此之外,还有什么可以代表那时的心情。 

56、不论是皇帝还是平民,影响其一生的种种遭遇总不外乎在人身上所能发生之事。 

57、对别人的善良的信任,足以证明自己的善良。 

58、对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。 

59、刑讯逼供只考察一个人的忍耐力,不能考察事实的真相。 

60、没有一定的目标,智慧就会丧失;哪儿都是目标,哪儿就都没有目标。 

61、吵架先以理由为对象,后来就以人为对象。 

62、想要凭权力和怒火确立其主张的人,却发现他的理由非常虚弱。 

63、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 

64、愤怒时不可恶语伤人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词,一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子,不要干出无法挽回的事情来。 

65、自爱者方能为人所爱。 

66、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。 

67、世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。 

68、傲慢有两种原因:对自己评价过高,对别人评价过低。 

69、赠予的本质包含野心和特权,受赠的本质则包含顺从。 

70、如果不让大脑有事可做,有所制约,它就会在想象的旷野里驰骋,有时就会迷失方向。 

71、理智一旦产生,支配它们,那便是美德。 

72、即使我们坐在世界最高的宝座上,我们也还不过是我们自己而已。 

73、人不可过分的囿于自身的性格和情绪。 

74、人一活动就会暴露自己,人的一言一行,一举一动都在展示人,表现人。 

75、我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪肉欲的结合破裂得更早,更糟糕。 

76、我很庆幸我没有变成在自己的房间里安静不下来的人。这和我这么多年多多少少读书有很大的关系。我对阅读充满感激。 

77、命运对我们的品行无能为力,恰恰相反,我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。 

78、对某事了解得越少,就越会去狂热的相信。 

79、运气是镜子,照得最明亮时便碎了。 

80、永不沉睡的良心,不断的鞭笞着人们。 

81、确切的人生是:保持一种适宜状态的与世无争的生活。 

82、旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。