1、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
2、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
3、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
4、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
5、菩萨不与法缚，不求法缚。
6、但契本心，不用求法。
7、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、自性发时，业识来空。
10、念念无相，念念无为，即是学佛。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、无法可说，是名说法。
15、与人相处之道，在于无限的容忍。
16、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
17、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
18、不住一切处心即是佛心。
19、智者任物不任己，愚人任己不任物。
20、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
21、无明不过是本性中缘起之幻相。
22、种如是因，收如是果，一切唯心造。
23、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
24、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
25、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
26、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
27、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
28、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
29、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
30、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
31、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
32、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
33、佛本是心自作，哪得向文字中求。
34、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
35、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
36、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
37、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
38、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
39、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
40、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
41、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
42、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
43、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
44、但悟一心，更无少法可得。
45、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
46、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
47、救人一命，胜造七级浮屠。
48、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
49、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
50、诸行性相，悉皆无常。
51、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
52、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、尽其心知其性，知其性则知其天。
55、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
56、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
57、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
58、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
59、色即是空，空即是色。
60、一切皆为虚幻。
61、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
62、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
63、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
64、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
65、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
66、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
67、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
68、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
69、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
70、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
71、但离妄缘，即如如佛。
72、一花一世界，一佛一如来。
73、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
74、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
75、自见性者一切业障刹那灭却。
76、一念离真，皆为妄想。
77、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
78、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
79、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
80、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
81、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
82、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
83、我不入地狱，谁入地狱。
84、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
85、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
86、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
87、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
88、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
89、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
90、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
91、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
92、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
93、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
94、不以有行，亦不以无行。
95、于一切相，离一切相，即是无相。
96、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
97、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
98、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
99、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
100、息念忘虑，佛自现前。
101、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
102、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
103、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
104、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
105、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
106、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
107、真心是菩萨净土。
108、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
109、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
110、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
111、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
112、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
113、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
114、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
115、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
116、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
117、三世诸佛以自心为本师。
118、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
119、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。