1、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

2、见素抱朴,少私寡欲。

3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

4、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

5、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

6、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

7、人之所畏,不可不畏。

8、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

9、所求多者所得少,所见大者所知小。

10、则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。

11、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

12、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

13、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

14、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

15、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

16、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

17、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

18、反者,道之动;弱者,道之用。

19、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

20、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

21、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

22、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。

23、宠辱若惊,贵大患若身。

24、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

25、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

26、而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。

27、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

28、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

29、天生万物,唯人为贵。

30、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

31、有生于无,实出于虚。

32、鱼处水而生,人处水而死。

33、日,方中方睨;物,方生方死。

34、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

35、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

36、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

37、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

38、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。

39、道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。

40、有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。

41、为无为,事无事,味无味。

42、金石有声,不考不鸣。

43、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

44、万物皆出于机,皆入于机。

45、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

46、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

47、临河而羡鱼,不如归家织网。

48、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

49、圣人常无心,以百姓心为心。

50、天道无亲,常与善人。

51、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

52、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

53、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

54、不言之教,无为之益,天下希及之。

55、天网恢恢,疏而不失。

56、民不畏威,则大威至。

57、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

58、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。

59、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

60、至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。

61、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

62、清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。

63、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

64、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

65、将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

66、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

67、之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。

68、慎终如始,则无败事。

69、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

70、同类相从,同声相应,固天之理也。

71、多言多败,多事多害。

72、天地之道,极则反,盈则损。

73、无形无名者,万物之宗也。

74、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

75、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

76、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

77、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。

78、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

79、多言数穷,不如守中。

80、之棰,日取其半,万世不竭。

81、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

82、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。