1、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
2、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
3、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
4、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。
5、人生的每个抉择都像是一个赌局，输赢都是自己的。不同的是赌注的大小，选择了就没有反悔的机会。
6、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
7、人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
8、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
9、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
10、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
11、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
12、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
13、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
14、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
15、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
16、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
17、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
18、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
19、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
20、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
21、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
24、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
25、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净平等。
26、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
27、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
28、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
29、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
30、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
31、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
32、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
33、人生在世最大的勇气不是不怕死亡，而是坚强的活着，勇敢的面对生活带给的压力和考验！
34、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
35、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
36、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
37、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
38、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！
39、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
40、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
41、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
42、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
43、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
44、净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
45、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
46、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
47、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
48、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
49、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
50、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
51、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
52、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
53、如果你是个轻信的人，说明你是个善良的人。继续轻信，无论你跌多少筋斗，你会坦然一生。
54、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
55、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
56、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
57、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
58、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
59、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
60、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
61、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
62、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
63、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
64、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
65、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
66、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
67、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
68、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
69、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
70、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
71、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
72、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
73、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
74、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
75、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
76、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
77、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
78、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
79、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
80、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
81、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
82、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
83、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
84、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
85、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
86、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
87、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
88、不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
89、真正能治愈自己的，只有你自己。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地去做人。
90、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
91、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
92、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
93、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
94、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
95、真正智慧的人生，必定有真诚谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。
96、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
97、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
98、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
99、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
100、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
101、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
102、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
103、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
104、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
105、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
106、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
107、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
108、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。
109、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
110、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
111、知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
112、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
113、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
114、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
115、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
116、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
117、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
118、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
119、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
120、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
121、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
122、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
123、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
124、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
125、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
126、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
127、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
128、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
129、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
130、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
131、妄想是垢，无妄想是净；颠倒是垢，无颠倒是净；取我是垢，不取我是净。