1、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
2、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
3、微笑，是最美丽的语言，能散播芬芳；礼貌，是最庄严的表情，能广结善缘。
4、培养自学的能力，才不会在苟安中退步。培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
5、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
6、提得起，放不下，心门狭窄窄；提不起，放不下，心中长戚戚；提得起，放得下，心胸坦荡荡。
7、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
8、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
9、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
10、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
11、路，不可以不看就走；话，不可以不想就说；事，不可以不明就做；神，不可以不知就信。
12、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
13、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是“好因好缘”也！
14、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
15、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
16、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
17、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
18、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
19、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
20、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
21、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
22、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
23、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
24、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
25、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
26、不忌说出自己的毛病，才能发露忏悔；懂得面对自己的缺失，才会勇于改过。
27、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
28、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
29、以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。
30、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
31、所谓智慧，是清楚自己的一言一行；所谓慈悲，是关照别人的一举一动。
32、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
33、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
34、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
35、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
36、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
37、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！
39、人生要不断开拓，生活须有各种尝试。对于人情的好坏，就如春夏秋冬，承受多了，自然能适应。
40、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
41、会处理问题的人，总能大事化小事、小事化无事，绝不会小题大作。
42、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。
43、人生当中，唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等，才是真正的财富，才能让我们的心灵感到踏实与充足。
44、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
45、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
46、自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。
47、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
48、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
49、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
50、得理而能饶人，是谓厚道；厚道则路宽；无理而又损人，是谓霸道；霸道则路窄。
51、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
52、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
53、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
54、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
55、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
56、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
57、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
58、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
59、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
60、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
61、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
62、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
63、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
64、须从一念中求，仁慈须从行仪裡找。
65、口袋没钱，心里没钱，轻松一辈子；口袋有钱，心里有钱，劳累一辈子；口袋没钱，心里有钱，痛苦一辈子；口袋有钱，心里没钱，快乐一辈子。
66、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
67、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
68、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
69、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
70、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
71、要建立自我的信心、自我的期许、自我的目标。
72、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
73、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
74、“学习吃亏”能养德，“人我互调”能慈悲；“当然如此”能自在，“享有就好”能常乐。
75、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
76、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
77、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。
78、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
79、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
80、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。
81、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
82、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
83、好事要提得起，是非要放得下。
84、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
85、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
86、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
87、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
88、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
89、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
90、污泥可以长出莲花，寒门可以出现孝子，烦恼可以转为菩提，甘甜是从苦涩中转来。故一个人除用心于工作外，还要珍惜从工作中所得到的功德、慈悲、修身、惜福等利益。
91、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
92、一个人如果能时时自我观照，不做坏事，不生起非份的心念，便能止息诸恶，不致招感苦果。
93、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
94、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是淨化的身心。
95、自我观照，反求诸己；自我更新，不断淨化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
96、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
97、事，无法要求“完美”，但至少要能“完成”，才算尽到己责；人，无法要求“万能”，但至少做到“可能”，就能堪受担当。
98、做事，无怨无悔是上等之人，有怨无悔是中等之人，有怨有悔是下等之人。纵使不能做上等人，至少要做个中等之人。
99、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
100、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。